Egypten (egyptier: Kemet; Coptic: ???? K?mi; Arabiska: ??? Mi?r; Egyptisk arabiska: Má?r), officiellt Arabrepubliken Egypten, är ett land i norr Afrika, som inkluderar den Sinai halvön, ett land överbryggar till Asien. Täcka ett område av omkring 1.001.450 kvadrera kilometer (386.660 sq mi), Egypten gränsar Libyen till det västra, Sudan till söderna, och Gazaremsan och Israel till öst. Det nordligt seglar utmed kusten gränsar det medelhavs- havet och ön av Cypern; det östligt seglar utmed kusten gränsar det röda havet.Egypten är ett av de mest tätbefolkada länderna i Afrika. Den stora majoriteten av dess beräknade 78 miljon folk (2007) bor nära packar ihop av den Nile floden i ett område av omkring 40.000 kvadrerar kilometer (15.000 sq mi) var det enda odlingsbara jordbruks- landet finnas. De stora områdena av den Sahara öknen bebos glest. Omkring halvan av Egypten invånare bor i stadsområden, med majoritetsspridningen över som befolkas tätt, centrerar av mer stora Cairo, Alexandria, och annat ha som huvudämne städer i den Nile deltan.
Egypten är berömd för dess forntida civilisation och några av världens mest berömda monument, däribland det Giza pyramidkomplex och den stora sphinxen. Den sydliga staden av Luxor innehåller talrika forntida kulturföremål, liksom det Karnak tempelet och dalen av konungarna. Egypten betraktas brett som en viktig politisk och kulturell nation av The Middle East.
En av den forntida egyptier namnger av landet, Kemet (k?t), eller ”det svart landet” (från kem ”svart”), härledas från den fertila svarten smutsar deponerat vid de Nile floderna som är distinkt från deshreten eller ”rött land” (dš?t), av öknen. Det känt realiseras som k?mi, och k?m? i det Coptic arrangerar av det egyptiska språket, och synts i tidig sortgrek som ????? (Kymeía). Ett annat känt var t3-mry ”landet av flodstranden”. Namnger av övre, och lägre Egypten var Ta-Sheme’aw (t3-šm?w) ”sedgeland” och Ta-Mehew (t3 m?w) ”norra delen av ett land”, respektive.
Mi?r, arabiskan och modern representant som är kända av Egypten (egyptisk arabiska: Ma?r), är av judisk beskärning, cognate med annat judiskt uttrycker direkt för Egypten liksom den hebréiska ?????????en (Mitzráyim), formligen menande ”den två svårighetar” (en hänvisa till till det dynastiska avskiljandet av övre och lägre Egypten). Connoted ”metropolisen” för uttrycka den ursprungligen eller ”civilisationen” och också hjälpmedlet ”land”, eller ”gräns-landar”.
Den engelska kända ”Egypten” kom via latinen uttrycker Aegyptus som härleddes från den forntida greken, uttrycker Aígyptos (????????). Adjektivaigýptien, aigýptios lånades in i Coptic som gyptios, kyptios och därifrån in i arabiska som qub??, baksida som bildades in i qub?, whence engelska Copt. Benämna härledas från sena egyptiska Hikuptah ”Memphis”, en korruption av den kända Hatt-kaen-Ptah för tidigare egyptier (?wt-k3-pt?), menande ”hem- av kaen (soul) av Ptah”, det känt av ett tempel till guden Ptah på Memphis. Strabo g en folk etymology som Aígyptos (????????) hade evolved, enligt som en sammansättning från Aegaeon upti?s (A?????? ??????), menande ”nedanfört det Aegean”.
Historia
Den Nile floden i Egypten.Nilen har varit en plats av den fortlöpande människaboningen efter åtminstone den Paleolithic eraen. Bevisa av detta syns i form av kulturföremål och hällristningar längs de Nile terrasserna och i ökenoaserna. I den 10th milleniummen BC, en kultur av jägare-ihopsamlarear och fishers bytte ut enmala kultur. Klimatförändringar och/eller overgrazing runt om 8000 började BC att torka de herde- länderna av Egypten som bildar Sahara. Den stam- tidig sort bemannar migrated till den Nile floden var de framkallade en avgjord jordbruks- ekonomi och centraliserade mer samhälle.
Av omkring 6000 BC, hade organiserad åkerbruk och stor byggnadskonstruktion visats i den Nile dalen. Under den Neolithic eraen flera predynastic kulturer framkallade självständigt i övre och lägre Egypten. Den Badarian kulturen och de efterträdareNaqada serierna betraktas allmänt som precursors till den dynastiska egyptiska civilisationen. Den tidigaste bekant lägre egyptiska platsen, Merimda, predates Badarianen vid omkring sju hundra år. Contemporaneous lägre egyptiska gemenskaper fanns till samtidigt med deras sydliga motstycken för mer än två tusen år som återstår något culturally separata, men underhålla frekventera kontakten till och med handel. Det tidigaste bekant bevisar av egyptiska hieroglyphic inskrifter syntes under den predynastic perioden på Naqada III krukmakeriskyttlar som BC dateras till omkring 3200.
Ett enat kungarike grundades circa 3150 BC av konungen Menes som ger löneförhöjning till en serie av dynastier som härskade Egypten för de nästa tre milleniummarna. Egyptier såg därpå till deras enade land som tawy menande ”två länder” och Coptic mer sistnämnd kemet (: k?mien), ”det svart landet”, en hänvisa till till den fertila svarten smutsar deponerat vid den Nile floden. Egyptisk kultur som frodass under denna långa period och återstående distinctively egyptier i dess religion, konster, språk och egenar. De första två härska dynastierna av en enad Egypten uppsättning arrangera för den gammala kungarikeperioden, c.2700-2200 BC. som är berömd för dess många pyramider, notably den tredje dynastipyramiden av Djoser och de fjärde dynastiGiza pyramiderna.
Den stora sphinxen och pyramiderna av Giza som byggs under det gammala kungariket, är moderna medborgaresymboler som är på hjärtan av Egypten blomstra turismbransch.Den första mellanliggande perioden som visas i en tid av politisk omstörtning för omkring 150 år. Starkare Nile floder och stabilisering av regeringen, kom med emellertid tillbaka förnyat välstånd för landet i det mellersta kungariket C. 2040 BC som ner ett maximalt under regeringstiden av pharaohen Amenemhat III. En andra halvlek av disunity förebådade ankomsten av den första utländska avgörandedynastin i Egypten, det av den judiska Hyksosen. De Hyksos invadersna tog över mycket av lägre Egypten runt om 1650 BC och grundade en ny huvudstad på Avaris. De var drivande vid en övreegyptisk styrka ledde ut av Ahmose I, som grundade den artonde dynastin och förflyttade huvudstaden från Memphis till Thebes.
Det nya kungariket (c.1550-1070 BC) började med den artonde dynastin som markerar löneförhöjningen av Egypten, som en landskamp driver det som utvidgas under dess mest stora f8orlängning till ett välde som avlägsna söder som Jebel Barkal i Nubia och inklusive delar av Levanten i öst. Denna period noteras för någon av de mest välkända pharaohsna, den inklusive Hatshepsuten, Thutmosen III, Akhenatenen och hans fru Nefertiti, Tutankhamun och Ramesses II. Det första bekant self-conscious uttryckt av monotheism kom under denna period i form av Atenism. Frekventera kontakter med andra nationer kom med nya idéer till det nya kungariket. Landet var mer sistnämnd som invaderades av Libyerer, Nubians och assyrier, men den infödda egyptierdrösen dem ut och återvunnit kontrollerar av deras land.
Först byggt i den tredje eller fjärde århundradeANNONSEN, den hängande kyrkan är Cairos mest berömda Coptic kyrka.Den trettionde dynastin var den sist infödda avgörandedynastin under den Pharaonic epoken. Den som var grym till perserna i 343 BC efter den sist infödda pharaohen, konungen Nectanebo II, besegrades i strid. Den mer sistnämnd, Egypten avverkningen till grekerna och Romans, början över två tusen år av utländskt härskar.
För Egypten blev delen av Byzantinesfären, hade kristendomen kommits med av Sanktt markerar evangelisten i det första århundradet för ANNONSEN. Diocletians regeringstid markerade övergången från romaren till Byzantineeraen i Egypten, då ett stort nummer av egyptiska kristen förföldes. Den nya testamentet vid därefter hade översatts in i egyptier. Efter rådet av Chalcedon i ANNONS 451, en distinkt egyptisk Coptic kyrka var fast etablerad.
Byzantinesna var kompetent att återvinna kontrollerar av landet, efter en kort persisk invasiontidig sort i det sjunde århundradet, till i ANNONS 639, Egypten invaderades av Muslimarabsna. Bilda av islam arabsna som koms med till Egypten, var Sunni. Tidig sort i denna period, egyptier började att blanda deras nya tro med infödda troar och övar det hade fortlevt till och med Coptic kristendomen som ger löneförhöjning till olika Sufi, beställer som har frodast till denna dag. Muslim som linjaler som nominerades av den islamiska caliphaten, återstod kontrollerar in, av Egypten för de nästa sex århundradena, däribland en period för som det var placera av caliphaten under Fatimidsen. Med avsluta av den Ayyubid dynastin Mamluksen, enCircassian militär kast, tog kontrollerar om ANNONSEN 1250. De fortsatte för att reglera även efter erövringen av Egypten av Ottomanturksna i 1517.
Moskén av Mohamed Ali byggde i thårhundradet för tidig sort 19 inom den Cairo citadelen.Den kort franska invasionen av Egypten ledde vid Napoleon Bonaparte i 1798 hade ett stort samkväm att få effekt på landet och dess kultur. Infödda egyptier blev utsatta till principerna av den franska rotationen och hade en riskera som övar själv-makt. En serie av inbördeskrig ägde rum mellan Ottomanturksna, Mamluksen och albanska legosoldater efter evakueringen av franska soldater och att resultera i den albanska Muhammaden Ali (den Kavalali Mehmed Ali pashaen) som tar kontroll over Egypten. Han var bestämd som Ottomanviceroyen i 1805. Han ledde en moderniseringaktion av offentliga arbeten, inklusive bevattning projekterar, jordbruks- reformer och den ökande industrializationen, som togs därefter upp och mer ytterligare som utvidgades av hans sonson- och efterträdareIsma’il Pasha.
Efter avslutningen av den Suez kanalen av Ismail i 1869, Egypten blev ett viktigt världstrans.- och handelnav. I 1866 enheten av delegater grundades till serven som ett rådgivande förkroppsligar för regeringen. Dess medlemmar valdes från över Egypten. De kom att ha en viktig påverkan på stats- angelägenheter. Landsavverkningen tungt in i skuld till européöverhet. Skenbart att skydda dess investeringar Förenade kungariket grep kontrollerar av Egypten regering i 1882. Egypten gav nominell trohet till Ottomanväldet till 1914. Som ett resultat av förklaringen av kriga med Ottomanväldet, Britannien förklarade en protectorate över Egypten och deposed khediven Abbas II som byter ut honom med hans uncle, Husayn Kamil, som var den bestämda sultanen.
Den offentliga tumulten under rotationen 1919 gnistade vid den brittiska exilen av den nationalistiska ledare Saad Zaghlul.Mellan 1882 och 1906 en nationalistisk rörelse för lokal för självständighet tog formar. Den Dinshaway incidentet meddelade egyptisk opposition för att ta ett starkare stativ mot brittisk ockupation. De första politiskt parti grundades. Efter den första världen har krigit, Saad Zaghlul och det Wafd partit ledde den egyptiska nationalistiska rörelsen som når en majoritet på den lagstiftnings- enheten för lokalen. När britten landsförvisade Zaghlulen och hans bundsförvanter till Malta på mars 8, 1919, landet uppstod i dess första moderna rotation. Konstanten som revolterar vid det egyptiska folket alltigenom landet, ledde Storbritannien för att utfärda en ensidig förklaring av Egypten självständighet på Februari 22, 1922.
Den nya egyptiska regeringen formulerade och genomförde en ny konstitution i 1923 som baserades på ett parlamentariskt representativt system. Saad Zaghlul populär-valdes som premiärminister av Egypten i 1924. I 1936 Anglo-Egyptier fördrag avslutades.
Fortsatt ostadighet i regeringen som återstår brittisk, kontrollerar tack vare, och ökande politisk medverkan av konungen ledde till ousteren av monarchyen och upplösningen av parlamentet i ett militärt etat för direktstöt som D ‘ var bekant som rotationen 1952. Kommenderar, bekant, som det fritt kommenderar rörelse, den tvingade konungen Farouk för att abdikera i service av hans son Fuad.
Beskåda av Cairo, den största staden i Afrika och The Middle East. Det Cairo operahuset (bottna-rätt) är den huvudsakliga föreställningskonstvenuen i den egyptiska huvudstaden.På 18 Juni 1953, den egyptiska republiken förklarades, med General Muhammad Naguib som den första presidenten av republiken. Naguib tvingades för att avgå i 1954 av Gamal Abdel Nasser – den verkliga arkitekten av rörelsen 1952 – och var mer sistnämnd som sattes under husgripande. Nasser antog driver som president och förklarade den fulla självständigheten av Egypten från Förenade kungariket på Juni 18, 1956. Hans nationalisering av den Suez kanalen på Juli 26, 1956 meddelade den Suez krisen 1956.
Tre år efter dagen 1967 sex kriger, som Israel hade invaderat under och upptagna Sinai, Nasser dog och lyckades av Anwar Sadat. Sadat kopplade Egypten kalla krigettrohet från sovjet – union till Förenta staterna som driver ut sovjetiska rådgivare i 1972. Han lanserade den Infitah ekonomisk reformpolitiken, stunder som klämmer fast violently, besegrar på likadan religiös och sekulär opposition.
I 1973 Egypten, tillsammans med Syrien som lanseras Oktober, kriger, en överrrakningattack mot israelen tvingar upptagande av den Sinai halvön och av de Golan höjderna. Det var ett försök att befria territoriet Israel hade fångat 6 år tidigare. Både USEN och USSREN ingrep, och en vapenvila neddes. Illviljan som den inte-är en färdig militär framgång, mest historiker, instämm att Oktober kriger framlade Sadat med en politisk seger det mer sistnämnda tillåtet honom för att förfölja fred med Israel.
I 1977 Sadat gjorde ett historiskt besök till Israel, som ledde till fredfördrag 1979 i utbytet för den färdiga israeliska tillbakadraganden från Sinai. Sadats insats gnistjättelika tvist i den arabiska världen och ledde till Egypten expulsion från Arabförbundet, men den stöttades av stora majoriteten av egyptier. En fundamentalistisk militär soldat lönnmördade Sadat i Cairo i 1981. Han lyckades av den vilande på Hosni Mubarak. I 2003 den egyptiska rörelsen för ändring, populärt som var bekant som Kifaya, lanserades till sökanden en retur till demokrati och mer stor medborgeligar rätt.
Identitet
Mahmoud Mokhtars Egypten renässans 1919-1928, Cairo universitetar.Den egyptierNile dalen var hem- till en av de äldsta kulturerna i världen och att spänna över tre tusen år av fortlöpande historia. Landskap, då den Egypten avverkningen under en serie av utländska ockupationar efter 343 BC, varje lämnade ett outplånligt för att markera på det kulturella landet. Den egyptiska identiteten evolved i spänna över av denna långa period av ockupationen för att hysa, i princip, två nya religioner, kristendomen och islam; och ett nytt språk, arabiska och dess talade ättling, egyptisk arabiska. Graden, som olika grupper i Egypten identifierar till med dessa, dela upp i faktorer, i att artikulera en avkänning av den kollektiva identiteten, kan variera väldeliga. Identiteten är en källa av frekventerar debatt.
Ifrågasätter av identitet kom till fören i det sist århundradet som Egypten som söks för att frigöra sig från den utländska ockupationen för den första tiden itu tusen år. Tre högsta ideologir kom att head: ethno-territoriell egyptisk nationalism och vid f8orlängningen Pharaonism, sekulär arabisk nationalism och panorerar-Arabism, och Islamism. Egyptisk nationalism predates dess arabiska motstycken vid många årtionden och att ha rotar i århundradet för th 19 och passande det framträdande funktionsläget av uttryckt av egyptiska anti-koloniinvånaren aktivister av de pre- och inter-warperioderna. Den artikulerades nästan alltid i egyptier benämner exklusivt:
”, Vad är viktigast är frånvaroen av ett arabiskt del- i tidig sortegyptiernationalism. Framstöten av den egyptiska politiska, ekonomiska och kulturella utvecklingsalltigenom som århundradet för th 19 fungerade mot, ganska än för, ”en arabisk” riktning…, Detta läge-att av den avvika politiska trajectoriesen för egyptier och, Arabs-om något ökade efter 1900. ”,
I 1931 efter ett besök till Egypten, syriansk arabisk nationalistisk Sati al-Husri anmärkte att ” inte ägde en arabisk nationalistisk känsla; accepterade inte, att Egypten var en del av de arabiska länderna, och skulle för att inte bekräfta att det egyptiska folket var delen av den arabiska nationen. ” den mer sistnämnda 30-tal skulle blir en formativeperiod för arabisk nationalism i Egypten, i stora försök för del tack vare av Syrian/palestinska/libanesiska intellektueller. Ett år, efter etableringen av ligan av arabiskt har påstått i 1945, att förläggas högkvarter i Cairo den Oxford universitetarhistoriker H.S. Deighton var stilla handstil:
”, Egyptierna är inte Arabs, och båda de och arabsna är medvetna av detta faktum. De är Arabic-speaking, och de är Muslim – sannerligen religionlekar per mer stor del i deras liv, än den gör i de endera av syrianerna eller irakier. Men egyptier, under de första trettio åren av århundradet, var inte medveten av någon särskild förbindelse med den arabiska öst…, Egypten ser i det arabiskt orsakar ett värdigt anmärker av verklig och aktivsympati och, samtidigt, ett stort och riktigt tillfälle för öva av ledarskap, såväl som för njutningen av dess frukter. Men hon är den stilla egyptier först och arabisk endast i följd, och hon som är huvudsaklig, intresserar är den stilla hemhjälpen. ”,
Den var inte till den Nasser eraen mer än ett mer sistnämnd årtionde som arabisk nationalism blev en statlig politik och hjälpmedel, som att definiera Egypten placera med i The Middle East och världen. artikulerade vanligt vis-à-vis sionism i det neighboring judiskt påstår.
För en stund Egypten och Syrien bildade Unitedet Arab Republic. Då unionen upplöstes, strömrepresentanten som var känd av Egypten, adopterades, Arabrepubliken Egypten. Egypten tillbehör till Arabism, emellertid, ifrågasattes bestämt efter dess nederlag i de Six-Day 1967na kriger. Borttappada tusentals egyptier deras liv och landet blir desillusionerade med arabisk politik. Nassers efterträdare Sadat, både vid politik och till och med hans fredinsats med Israel, upplivade en uncontested egyptisk riktning som påstår unequivocally att endast Egypten var hans ansvar. Benämner ”arabiskt”, ”Arabism”, och ”arabisk enhet”, räddningen för den kända nya representanten, blev anmärkningsvärt frånvarande. Sannerligen som professor av egyptisk historia P.J. Vatikiotis förklarar:
”, … få effekt av Oktober 1973 kriger (också bekant, som Ramadanen eller Yomen Kippur kriger), fann egyptier som återvänder till en tidigare avkänning av medborgareidentiteten, det av Egyptianism. Egypten blev deras främre övervägande och högsta prioritet i kontrast till den tidigare, preferred vid den Nasser régimen, av Egypten roll och primacy i den arabiska världen. Denna sort av medborgare ”återställande” var ledde vid gamal man av egyptisk nationalism, Tawfiq el-Hakim, som i 20-tal och 30-tal var tillhörande med den Pharaonist rörelsen. ”,
Egyptier sjunker till 1958.Ifrågasätta av identiteten fortsätter för att debatteras i dag. Känselförnimmelse för många egyptier som egyptiska och arabiska identiteter anknytas och inte nödvändigtvis okompatibelt. Många andra fortsätter till tro som Egypten och egyptier inte är enkelt arabiska. De betonar den infödda egyptiska arv-, kultur- och vildepolityen; peka till felen av arabisk nationalistisk politik; och uttrycka publicly invändningen till den närvarande representanten som är känd av landet. Uttryckliga det vanligaegyptier vanligt denna känsla. Till exempel en utländsk turist sade, når han har besökt Egypten, ”, även om ett avowedly islamiskt land och särar nu, och jordlotten av den arabiska världen, egyptier är mycket stolt av deras egenart och deras härliga Pharaonic förgångna datummärkningbaksida till 3500 BC…, ”Vi är inte Arabs, vi är egyptier,”, sade turnerar vägleder Shayma, som är innerliga Muslim. ”
I sen 2007 dagligen tidningen el-Masri el-Yom förade en intervju på en hållplats i working-classområdet av Imbaba för att fråga medborgare vilken arabiska nationalism (arabeyyaen för el-qawmeyya el- ‘) som föreställs för dem. En egyptisk Muslim som ungdommen reagerade, ”arabiskt nationalismhjälpmedel, som den egyptiska utrikesministern i Jerusalem får förödmjukad av palestinierna, som arabiska ledare dansar på utfrågning av Sadats död, som egyptier, får förödmjukad i de arabiska Gulfen States, och naturligtvis, som arabiska länder får att slåss Israel till den sist egyptiska soldaten. ” Another klädde med filt det, ”arabiska landshategyptier,”, och den enhet med Israel kan även vara mer av en möjlighet än arabisk nationalism, därför att han tror att respektegyptier för israeler åtminstone.
Några samtidaa framstående egyptier, som motsätter arabisk nationalism eller idén att egyptier är Arabs, inkluderar sekreteraren – general av det suveräna rådet av forntidar Zahi Hawass. , den populära författare Osama Anwar Okasha, denfödda Harvarduniversitetetprofessorn Leila Ahmed, medlem av parlamentet Suzie Greiss , förutom olika lokalgrupper och intellektueller. denna överenskommelse uttrycks också i andra sammanhang, liksom Neil som DeRosas nya Josephs kärnar ur i hans återgivning av ett egyptiskt tecken ”vem förklarar, att egyptier inte är Arabs och ska aldrig är. ”
Egyptiska kritiker av arabisk nationalism strider att den har fungerat för att erodera och/eller förvisa infödd egyptisk identitet genom att lägga över endast en aspekt av Egypten kultur. Dessa beskådar, och källor för kollektivt ID i den statliga egyptier fångas i uttrycker av en språklig antropolog som förade fältarbete i Cairo:
”, Historically egyptier har ansett sig själv som distinkt från ”Arabs” och även i dagsläget dem gör sällan det ID i tillfälliga sammanhang; il- ‘som är arabisk som använt av Egyptier ser främst till invånarna av Gulfen States…, Egypten har varit både en ledare av panorerar-Arabism och en plats av intensiv harm in mot den ideologi. Egyptier måste att göras, ofta forcefully, in i ”Arabs” därför att de inte identifierade sig historically som sådan. Egypten var en nation inte endast för panorerar-Arabism self-consciously men också för passande en koloni av det brittiska väldet. Dess territoriella kontinuitet efter forntida tider, dess unika historia som exemplifierad i dess pharaonic förflutna och sedermera dess Coptic språk och kultur, hade gjort redan Egypten in i en nation sedan århundraden tillbaka. Egyptier sågar sig, deras historia, kultur och språk som specifikt egyptier och inte ”arabiskt. ” ”,
Politik
Medborgare
Egypten har varit en republik efter 18 Juni 1953. Presidenten Mohamed Hosni Mubarak har varit presidenten av republiken efter Oktober 14, 1981, efter lönnmordet av gamla-Presidenten Mohammed Anwar El-Sadat. Mubarak är för närvarande portionen som hans fifth benämner i regeringsställning. Han är ledare av avgörandemedborgaredemokratiska partit. PremiärministerDr. Ahmed Nazif svors in som premiärminister på 9 Juli 2004, efter avsägelsen av Dr. Atef Ebeid från hans kontor.
Även om driva organiseras skenbart under ett multi-party halv-presidents- system, whereby det utöva driver delas teoretiskt mellan presidenten och premiärministern, i praktiken det vilar nästan endast med presidenten som traditionellt har valts i singel-kandidaten val för mer än femtio år. Egypten rymmer också multi-party parlamentariska val för stamgäst. Det sist presidentval, som Mubarak segrade i ett femte i rad, benämner, rymdes i September 2005.
I sena Februari 2005, presidenten Mubarak som meddelades i en överrrakningtelevision sänder att han hade beställt reformen av landets presidentvallagen, att stenlägga för mång–kandidat samlar långt i det kommande presidentval. För den första tiden efter rörelsen 1952 det egyptiska folket hade ett påtagligt att riskera till utvalt en ledare från en lista av olika kandidater. Presidenten sade att hans insats kom ”ut ur min fulla övertygelse av behovet att konsolidera försök för mer frihet och demokrati. ” emellertid den nya lagen förlade draconian begränsningar på spara för presidents- kandidaturer, planlagt att förhindra välkända kandidater liksom Ayman Nour från att stå mot Mubarak och stenlagt vägen för hans lätta omvalseger. Bekymmer ytterligare en gång uttrycktes efter de 2005 presidentvalen om regerings- störning i valet som var processaa till och med bedrägeri och rösta-rigging, förutom polisbrutalitet och våld av pro-Mubarak supportrar mot oppositiondemonstranter. Efter valet Egypten fängslade Nour, och U.S.-regeringen påstod ”övertygelsen av Herr Nour, runneren-up i Egypten 2005 presidentval, appeller in i ifrågasätter Egypten förpliktelse till demokrati, frihet och rättssäkerheten. ”
Som ett resultat mest egyptier är skeptical om det processaa av demokratiseringen och rollen av valen. Mer mindre än 25 procent av landets 32 miljoner registrerade väljare (ut ur en befolkning av mer än 78 miljoner) som ut vändes för de 2005 valen. En föreslagen ändring till den skulle konstitutionen begränsar presidenten till seven-year två benämner i regeringsställning.
Thirty-four konstitutionella ändringar röstade vid parlamentet på mars 19, 2007 förbjuder på partier från att använda religion som en bas för politisk aktivitet; låt skissningen av en ny anti-terrorismlag byta ut den nöd- lagstiftningen förlägger in efter 1981 och att ge polisen bred överhet av gripande och bevakningen; ge presidenten driver för att upplösa parlamentet; och avsluta juridisk övervakning av valet. Som oppositionmedlemmar av parlamentet återtog från att rösta på de föreslagna ändringarna, det förväntades att folkomröstningen ska bojkottas av ett stort nummer av egyptier i protest av vad har varit ansedd en brytning av demokratiskt övar. Slutligen det anmäldes att endast 27% av registreringsväljarna gick till vallokalerna under skurkrollpolisnärvaro och åtsittande politiskt kontrollerar av avgörandemedborgaredemokratiska partit. Det meddelades officiellt på mars 27.2007 att 75.9% av de, som deltog i folkomröstningen som var godkänd av konstitutionstilläggen som introducerades av President Mubarak och, signerades av parlamentet för opposition som fritt således låter inledningen av lagar som curbs aktiviteten av bestämda Islamists för oppositionbeståndsdelar bestämt.
Mänsklig rättighet
Medlemmar av den Kifaya demokratirörelsen som protesterar en fifth, benämner för presidenten Hosni Mubarak. Se också videoen.Flera lokal- och landskampmänsklig rättighetorganisationar, den inklusive amnestilandskampen och mänsklig rättighet klocka, har för många år kritiserade Egypten mänsklig rättighetrekord som fattigt. I 2005 presidenten Hosni Mubarak vände mot aldrig tidigare skådad offentlig kritik, då han klämmde fast besegrar på demokratiaktivister som att utmana som är hans, härskar. Några av de allvarligaste mänsklig rättighetkränkningarna enligt HRWS 2006 rapport på Egypten är rutinmässig tortyr, godtyckliga förseningar och försök för militär och påstår säkerhetsdomstolar.
Diskriminerande personliga statuslagar som reglerar förbindelsen, skilsmässan, arresten och arv, som satte kvinnor på en missgynna, har också citerats. Lagar som angår kristen, som förlägger begränsningar på kyrklig byggnad och öppnar dyrkan har för en tid sedan lindrats, men ha som huvudämne konstruktioner kräver fortfarande stats- godkännande, och förföljelsen av kristendomen av underjordiska radikala grupper återstår ett problem. I tillägg intolerans av Baha’is och unorthodox Muslimsects återstår ett problem.
I 2005 det klassade frihetshuset politiska rätter i Egypten som ”6″ (1 som föreställer det friast, och 7 least fritt klassa), medborgeligar rätt som ”5″ och gav den som klassa för frihet av ”inte frigör. ” det noterade emellertid som ”Egypten bevittnade dess genomskinligaste och konkurrenskraftigaste presidents- och lagstiftnings- val i mer än halva per århundrade och en mer och mer lössläppt offentlig debatt på landets politiska framtid i 2005. ”
I den utsläppt 2007, landskampen för mänsklig rättighetgruppamnesti en rapport som kritiserar Egypten för tortyr och olaglig försening. Rapporten föreger att Egypten har blivit en landskamp centrerar för tortyr, var andra nationer överför misstänkt person för utfrågning, ofta som delen av kriga på skräck. Rapportappellerna på Egypten som kommer med dess anti-terrorismlagar in i överensstämmande med landskampmänsklig rättighetlagar och på andra nationer för att stoppa överföring deras detainees till Egypten. Egypten utrikesdepartement utfärdade snabbt en rebuttal till denna rapport som fordrar, att den var felaktig och orättvis, såväl som orsaka djup anstöt till den egyptiska regeringen.
Den egyptiska organisationen för mänsklig rättighet (EOHR) är en av de longest-standing förkroppsligar för försvaret av mänsklig rättighet i Egypten. I 2003, det regerings- etablerat nationellt råd för mänsklig rättighet som förläggas högkvarter i Cairo och som är hövdad av gamla UN Secretary-General Boutros Boutros-Ghali som anmäler direkt till presidenten. Rådet har kommit under skurkrollkritik av lokal NGO aktivister, som strider den underminerar mänsklig rättighet fungerar i Egypten vid portion, som en propaganda bearbetar för att regeringen ska ursäkta dess kränkningar och för att ge legitimitet till undertryckande lagar liksom den för en tid sedan förnyade nöd- lagen. Egypten har för en tid sedan meddelat att den är i det processaa av att avskaffa den nöd- lagen. Emellertid i presidenten godkända Mubarak för mars 2007 flera konstitutionstillägg som inkluderar ”en anti-terrorismsats, som verkar att enshrine svepande polisöverhet av gripande och bevakningen” som föreslår, att den nöd- lagen är här staget för det långt – transportsträckan.
Högre domstol av Egypten har kriminaliserat alla religioner, och tro undantar islam, kristendomen och judendom. (För mer information se egyptisk identitetskorttvist.),
Utrikesförbindelser
Egypten utrikespolitik fungerar dämpar along fodrar. Dela upp i faktorer liksom befolkning storleksanpassar, historiska händelser, militär styrka, diplomatisk sakkunskap och ett strategiskt geografiskt placerar ger Egypten omfattande politisk påverkan i Afrika och The Middle East. Cairo har varit tvärgator av den regionala kommers och kultur sedan århundraden tillbaka, och dess intellektuell och islamiska institutioner är på centrera av regionens samkväm och kulturella utveckling.
De permanent högkvarteren av Arabförbundet lokaliseras i Cairo och sekreteraren – generalen av Arabförbundet har traditionellt varit en egyptier. Tidigare egyptisk utrikesministerAmr Moussa är strömsekreteraren – general. Arabförbundet kort som är rörd från Egypten till Tunis i 1978, som en protest till underteckna av Egypten av ett fredfördrag med Israel, men gånget tillbaka i 1989.
Egypten var det första arabiskt påstår för att upprätta diplomatisk förbindelse med Israel, med underteckna av detIsrael fredfördrag i 1979. Egypten har en ha som huvudämnepåverkan amongst annat arabiskt påstår och historically har historically lekt en viktig roll som en medlare, i att lösa tvister mellan olikt arabiskt, påstår, och i den Israeli-Palestinian tvisten. Mest arabiskt påstår ger fortfarande trovärdighet till Egypten som leker den roll, fast dess verkställer begränsas och utmanas av för en tid sedan Saudiarabien och oljer ofta rika Gulf States. Det anmälas också att tack vare Egypten flathet i inre problem och dess motvillighet som leker en realitetroll i regionala materier hade borttappadt den stora påverkan för landet i Afrika och de neighbouring länderna.
Den tidigare egyptiska ställföreträdande premiärministern Boutros Boutros-Ghali tjänade som som sekreteraren – generalen av Förenta nationen från 1991 till 1996.
Governorates
Kartlägga av Egypten, visning de 26 huvudstäderna av governorates, förutom den self-governing staden av LuxorEgypten delas in i twenty-six governorates (muhafazat, ovanlig muhafazah). Governoratesna delas vidare in i regioner (markazes).
Governorate Huvudstad Läge
Alexandria Alexandria Nordligt
Aswan Aswan Övre
Asyut Asyut Övre
Beheira Damanhur Lägre
Beni Suef Beni Suef Övre
Cairo Cairo En mitt
Dakahlia Mansura Lägre
Damietta Damietta Lägre
Faiyum Faiyum Övre
Gharbia Tanta Lägre
Giza Giza Övre
Ismailia Ismailia Kanal
Kafr el-Sheikh Kafr el-Sheikh Lägre
Governorate Huvudstad Läge
Matruh Mersa Matruh Västra
Minya Minya Övre
Monufia Shibin el-Kom Lägre
Ny dal Kharga Västra
Norr Sinai Arish Sinai
Said port Said port Kanal
Qalyubia Banha Lägre
Qena Qena Övre
Rött hav Hurghada Östligt
Sharqia Zagazig Lägre
Sohag Sohag Övre
Södra Sinai El-Tor Sinai
Suez Suez Kanal
Ekonomi
Den Nile floden på den forntida staden av Aswan, en populär destination för vacationersEgypten ekonomi beror främst på jordbruk, massmedia, oljaexporter och turism; det finns också mer än tre miljon funktionsdugliga utland för egyptier, främst i Saudiarabien, Persiska viken och Europa. Avslutningen av den Aswan kickfördämningen i 1971 och den resulterande laken Nasser har förändrat det time-honored förlägger av den Nile floden i jordbruk och ekologin av Egypten. Allt enväxande befolkning, en inskränkt åkermark och ett beroende på Nilen fortsätter för att overtax resurser och belasta ekonomin.
Regeringen har kämpat för att förbereda ekonomin för den nya milleniummen till och med ekonomisk reform och massiva investeringar i kommunikationer och läkarundersökninginfrastruktur. Egypten har varit häleriU.S.-utlandsbistånd (efter 1979, ett genomsnitt av $2.2 miljard per år) och är det tredje största mottagareare av sådan fonder från Förenta staterna, efter som Irak kriger. Dess huvudsakliga intäkter kommer emellertid från turism såväl som trafikerar som går till och med den Suez kanalen.
Egypten har en framkallad energi att marknadsföra baserat på kol, olja, naturgas, och hydro driver. Verkliga kolinsättningar är i den north-east Sinaien och brytas på klassa av omkring 600.000 tonnes (ST 590.000 LT/660,000) per år. Olja och gasa produceras i de västra ökenregionerna, golfen av Suez och den Nile deltan. Egypten har enormt reserverar av gasar, beräknat på över kubik1.100.000 mäter (39.000.000 cu ft) i 90-tal, och LNG exporteras till många länder.
Ekonomiskt villkorar har startat att förbättra betydligt efter en period av stagnation från adoptionen av mer frisinnad näringspolitikar av regeringen, såväl som ökande intäkter från turism och en dåna aktiemarknad. I dess årsrapport har IMFEN klassat Egypten som ett av de bästa länderna i världsbegravningsbranschenekonomisk reform. Några ha som huvudämne ekonomisk reform som tas av den nya regeringen, sedan 2003 inkluderar dramatiskt hugga av egenar och tariffar. En ny skattlag som genomfördes i 2005, minskade företags skatter från 40% till strömmen 20% och att resultera i en påstådd förhöjning 100% i skattemedel vid året 2006.
Utländsk FDI (rikta investeringen), in i Egypten har ökat betydligt i de förgångna få åren den nya ekonomiska liberaliseringen mäter tack vare som taget av minister av investeringen Mahmoud Mohieddin som överskrider $6 miljard i 2006. Egypten kritiseras till betagna Sydafrika som den högsta earneren av FDI på den afrikanska kontinenten i 2007.
Besegra av rikedomen till den genomsnittliga befolkningen, även om en av den stilla fasadbeklädnaden för huvudsakliga hinder den egyptiska ekonomin är droppanden, många egyptier kritiserar deras regering för higher prissätter av grundläggande godastunder deras normal av uppehället, eller köpkraft återstår förhållandevis stangnerande. Ofta korruption klandras av Egyptier, som det huvudsakliga hindrar till känsla gynnar av den nyligen nådde fram till rikedomen. Ha som huvudämne rekonstruktion av landets infrastruktur lovas av regeringen, med ett stort portionr av summan som betalas för den nyligen fångna 3rd mobila licensen ($3 miljard) av Etisalat. Detta kritiseras för att pumpas in i landets järnvägsystemet, som svar på offentligt övergrepp mot regeringen för katastrofer i 2006 som fordrade mer än 100 liv.
De bäst bekant exemplen av egyptiska företag, som har utvidgat regionalt och globalt, är den Orascom gruppen och Rayaen. Har DEN sektoren utvidgat snabbt i de förgångna få åren, med många nya starter som förar entreprenadiseringaffär till Nordamerika, och Europa som fungerar med företag liksom Microsoft, Oracle och annan, ha som huvudämne korporationer, såväl som talrika SME. Några av dessa företag är den Xceed kontakten centrerar, den Raya kontakten centrerar, e-gruppanslutningar, och C3 tillsammans med annan startar ups däri landet. Sektoren har stimulerats av prövas nya egyptiska entreprenörer för att kapitalisera på deras lands enorma potentiellt i sektoren, såväl som konstant regerings- uppmuntran.
Demografi
Egyptisk lantgård.Egypten är det mest befolkade landet i The Middle East och det second-most tätbefolkadt på den afrikanska kontinenten, med beräknat 78 miljon folk. Nästan alla befolkning koncentreras längs packar ihop av Nilen (notably Cairo och Alexandria), i deltan och near den Suez kanalen. Ungefärligt 90% av befolkningen klibbar till islam och mest av resten till kristendomen (i första hand den Coptic ortodoxa valören). Frånsett den religiösa anslutningen, egyptier kan delas demographically in i de som levande i den stads- ha som huvudämne centrerar och fellahinen eller bönderna av lantliga byar. Jumbon 40 år har sett en forförhöjning i medicinska framflyttningar för befolkning tack vare och massiv förhöjning i jordbruks- produktivitet. gjort av den gröna rotationen.
Egyptier är vid långt den största folkgruppen i Egypten på 94% (omkring 72.5 miljoner) av den sammanlagda befolkningen. Etniska minoriteter inkluderar de arabiska stammarna för beduinen som bor i de östliga öknarna och den Sinai halvön, dentalande Siwisen (Amazigh) av den Siwa oasen och de forntida Nubian gemenskaperna som samla i en klunga längs Nilen. Det finns också interspersed gemenskaper av Beja som koncentreras i detöstligt-mest, tränga någon av landet och ett nummer av Dom-clans mestadels i den Nile deltan och Faiyumen som är progressively passande som assimileras som urbaniseringförhöjningar.
Egypten varar värd också en okända numrerar av flyktingar och asylsökare. Enligt UNDP’SENS rapporten 2004 för människautveckling det fanns 89.000 flyktingar i landet, fast detta numrerar kan vara en underskattning. Det finns några 70.000 palestinska flyktingar, , och omkring 150.000 för en tid sedan ankommna irakiska flyktingar, bara numrera av den största gruppen, det sudanesiskt, bekämpas. Denvibrerande judiska gemenskapen i Egypten har faktiskt försvunnit, med endast ett litet numrera att återstå i landet, men besök för många det egyptiska judar på klosterbroder orsakar och för turism. Flera viktiga judiska archaeological och historiska platser finnas i Cairo, Alexandria och andra städer.
Religion
Cairos unika cityscape med dess forntida moskéerReligionen leker en centralroll i mest egyptier liv. De rullande appellerna till bönen, som hörs fem tider om dagen, har det informellt att verkställa av reglering av stega av allt från affär till underhållning. Cairo är berömd för dess talrika moskéminarets, och kyrkan står hög. Denna klosterbroder landskap har fördärvats av ett rekord av religiös extremism. För en tid sedan, 16 en December 2006 dom av den suveräna förvaltningsdomstolen av Egypten insisterade på en klar avgränsning mellan ”kände igen religioner” – islam, kristendomen och Judendom-och all annan klosterbroder som tro-således delegitimatizing och förbjuder effektivt, övar allra men dessa nämnda religioner. Denna dom har ledde till kravet för gemenskaper till endera begår mened eller betvingas till förnekandet av identitetskort.
Egypten är huvudsakligen Muslim, på 80-90% av befolkningen, med majoriteten som den är anhängare av Sunnien, förgrena sig av islam.
Kristen föreställer 10-20% av befolkningen, mer än 95% av, vem tillhörde den infödda Coptic ortodoxkyrkan av Alexandria. Andra infödda egyptiska kristen är anhängare av den Coptic katolsk kyrka, den Coptic evangelikala kyrkan och olika Coptic protestantvalörer. Non-native kristna gemenskaper finnas i hög grad i de stads- regionerna av Alexandria och Cairo och är medlemmar av den grekiska ortodoxkyrkan av Alexandria, Melkite den grekiska katolsk kyrka, den armeniska Apostolic kyrkan, den romersk-katolsk kyrkan, episkopalkyrkan i Jerusalem och The Middle East, den Maronite kyrkan, den armeniska katolsk kyrka, den Chaldean katolsk kyrka, den Syriac katolsk kyrka eller den Syriac ortodoxkyrkan.
Enligt konstitutionen av Egypten någon ny lagstiftning måste åtminstone implicitly instämma med islamiska lagar. Den konventionella Hanafien skolar av Sunni som islam organiseras i hög grad av det statligt, till och med Wizaret al-Awkaf (departement av religiösa angelägenheter). Al-Awkaf kontrollerar alla moskéer och överblickMuslimprästmän. Imams utbildas i den yrkesmässiga imamen skolar och på al-Azharuniversitetar. Avdelningen stöttar Sunni islam och har kommissioner som bemyndigas för att ge Fatwabedömningar på islamiskt, utfärdar.
Egypten varar värd två ha som huvudämne religiösa institutioner. Al-Azharuniversitetar (arabiska: ???????????) är den äldsta islamiska institutionen av högre studier (som grundas omkring 970 A.D) och ansedd vid många att vara den äldsta ännu existerande universitetar. Den Coptic ortodoxkyrkan av Alexandria som är hövdad vid popen av den Coptic ortodoxkyrkan av Alexandria, intygar till Egypten starka kristna arvet. Den har a efter av ungefärligt 15 miljon kristen över hela världen; anslöt systerkyrkor lokaliseras i Armenien, Etiopien, Eritrea, Indien, Libanon och Syrien.
Religiös frihet i Egypten försvåras till varierande grader av extremistiska Islamistgrupper och av diskriminerande och restriktiv regerings- politik. Vara den största religiösa minoriteten i Egypten, Coptic kristen är den negativast upprörda gemenskapen. Copts har vänt mot ökande marginalization efter etat 1952 för direktstöt Det ‘ ledde vid Gamal Abdel Nasser. Till för en tid sedan kristen krävdes att erhålla presidents- godkännande för även minderårig reparerar i kyrkor. Besegra myndigheten av godkännande till regulatorerna, även om lagen lindrades i 2005, genom att räcka, Copts fortsätter för att vända mot många hinder i byggnad som är ny eller reparerar existerande kyrkor. Dessa hinder finnas inte i byggnadsmoskéer.
I tillägg Copts klagar av minsta att föreställas i rättsskipning, statlig säkerhet och offentligt kontor och av att diskrimineras mot i workforcen på basen av deras religion. Den Coptic gemenskapen, såväl som flera mänsklig rättighetaktivister och intellektueller (liksom Saad Eddin Ibrahim och Tarek Heggy), underhåller att numrera av kristen som upptar regeringen postar inte är proportionell till numrera av Copts i Egypten, som utgör mellan 10 och 15% av befolkningen i Egypten. Av de 32 statsråden två är Copts: Finansminister Youssef Boutros Ghali och minister av miljön Magued George; och av de 25 lokalregulatorerna, endast en är en Copt (i den övreegyptiska governoraten av Qena). Emellertid har Copts visat stor framgång i Egypten sektor för privata affär; Naguib Sawiris, en extremt lyckad affärsman och ett av världens mest förmögna 100 folk är en Copt. I 2002 under den Mubarak regeringen, den Coptic julen (Januari 7) kändes igen som en officiell ferie. Ändå har den Coptic gemenskapen tillfälligt varit uppsätta som mål av hatbrott och läkarundersökninganfallar. Det viktigast var attackerna 2000-2001 för El Kosheh, som 21 Copts och en Muslim dödades i. En attack 2006 på tre kyrkor i Alexandria lämnade en döda och sårade 17, även om angriparen inte anknöts till någon organisation.
Egypten var en gång hem till en av de äldsta judiska gemenskaperna i världen. Egyptiska judar, som var mestadels Karaites, deltog allra ekonomiskt/politiskt liv för aspekter av Egypten samkväm; en av de mest ivriga egyptiska nationalisterna, Yaqub Sanu (Abu Naddara), var en jude, som var den berömda musiker Dawoud Husni, den populära sångaren Leila Mourad och den framstående filmskaparen Togo Mizrahi. För en stund judar från över Ottomanväldet och Europa tilldrogs till Egypten tack vare släktingharmonin som karakteriserade lokalklosterbrodern landskap i 19th och tidig sort – 20 thårhundraden. Efter den Suez krisen 1956 ett stort nummer av judar drevs ut av Gamal Abdel Nasser, många av, vem hållande officiellt egyptiskt medborgarskap. Deras egyptiska medborgarskap upphävades, och deras egenskap beslagtogs. En stödja strömmer av flyttning av följda som egyptiska judar ner ett maximalt efter det Six-Day, kriger med Israel i 1967. I dag judar i Egypten numrerar mer mindre än 500.
Över tio miljon egyptier följ den kristna tron som medlemmar av den Coptic ortodoxkyrkan av Alexandria.Bahá’ís i Egypten, vars befolkning beräknas för att vara en koppla ihop av tusentals, long har long förfölts och att ha deras institutioner och gemenskapaktiviteter att förbjudas. Sedan deras tro inte känns igen officiellt av det statligt, de är också inte tillåtna att använda det på deras medborgareidentitetskort (omvänt, islam, kristendomen och judendomen känns igen officiellt); hence mest av dem rymmer inte medborgareidentitetskort. I April 2006 ett rättsfall kände igen den Bahá’í tron, men regeringen appellerade domstolsbeslutet och lyckades i att ha den inställde på 15 maj 2006. På December 16, 2006, endast efter en utfrågning, det suveräna administrativa rådet av Egypten härskade mot Bahá’ísen som påstår att regeringen inte kan känna igen den Bahá’í tron i officiella identitetshandlingar.
Det finns egyptier som identifierar som ateist och agnostic, men deras numrerar är i hög grad okända, som öppet att förespråka som är sådan, placerar riskerar laglig sanktion på basen av apostasy (om en medborgare tar kliva av att stämma ”den apostating” personen, though inte automatiskt vid den allmänna åklagare). I 2000 öppet en ateist som den egyptiska författare, som kallade för etableringen av en lokalanslutning för ateister, försöktes på laddningar av förolämpa islam i fyra av hans, bokar.
Stundreligionsfrihet garanteras av den egyptiska konstitutionen, enligt mänsklig rättighetklockan, ”egyptier är kompetent att konvertera till islam allmänt utan svårighet, men Muslims, som konverterar till kristendomen vänder mot svårigheter, i att få ny identitetslegitimationshandlingar, och några har arresterats för allegedly sådan dokument för smide. Den Coptic gemenskapen, tar emellertid plågor för att förhindra omvandlingar från kristendomen till islam tack vare lindra som kristen kan ofta bli med Muslim. Statlig tjänsteman och att vara konservativa sig själv, intensifierar komplexiteten av de lagliga tillvägagångssätten som krävs för att känna igen religionändringen som krävt enligt lag. Ska säkerhetsbyråer fordrar ibland, att sådan omvandlingar från islam till kristendomen (eller tillfälligt omvänt) kan den sociala oroen för uppståndelsen, och därmed att försvara sig, i wrongfully att fördröja, betvingar och att insistera att de tar enkelt kliver för att förhindra rimligt samkväm besvärar från att hända. För en tid sedan en Cairo förvaltningsdomstol förnekade 45 medborgare rakt till erhållaidentitetslegitimationshandlingar som dokumenterar deras bakslag till kristendomen, når den har konverterat till islam.
Kultur
Bibliothecaen Alexandrina är en commemoration av det forntida arkivet av Alexandria i Egypten understöder – den största staden.Egyptisk kultur har fem tusen år av antecknad historia. Forntida Egypten var bland de tidigaste civilisationerna, och för milleniummar, Egypten underhöll slående ett komplex och en stabil kultur som påverkade mer sistnämnd kulturer av Europa, The Middle East och Afrika. Efter den Pharaonic eraen Egypten sig själv kom under påverkan av Hellenism, kristendomen och islamisk kultur. I dag många aspekter av Egypten forntida kultur finns i växelverkan med nyare beståndsdelar, däribland påverkan av modern västra kultur, sig själv med rotar i forntida Egypten.
Egypten huvudstadstaden, Cairo, är Afrika största stad och har varit berömd sedan århundraden tillbaka som en centrera av att lära, kultur och kommers. Egypten har det högst att numrera av Nobel Laureates i Afrika och den arabiska världen. Några egyptiska födda politikar var eller är på rodern av ha som huvudämne för närvarande landskamporganisationar lika Boutros Boutros-Ghali av Förenta nationen och Mohamed ElBaradei av IAEAEN.
Renässans
Arbetet av den tidig sortnittonde-århundradet forskare Rifa’a et-Tahtawi gav löneförhöjning till den egyptiska renässansen som markerar övergången från medeltida till tidig sort moderna Egypten. Hans förnyade arbete intresserar i egyptisk forntid och utsatt egyptiskt samhälle till insiktprinciper. Tahtawi co-founded med utbildningsvärldsförbättraren Ali Mubarak som en infödd Egyptology skolar den sökta efter inspiration till medeltida egyptiska forskare, liksom Suyuti och Maqrizi, som sig själv utstuderat historien, språket och forntidarna av Egypten. Egypten renässans nå en höjdpunkt i de sena – th 19 och tidig sort – 20 thårhundradena till och med arbetet av folk lika Muhammad Abduh, Ahmed Lutfi el-Sayed, Qasim Amin, Salama Moussa, Taha Hussein och Mahmoud Mokhtar. Dem som är falska en frisinnad bana för Egypten som uttrycks som en förpliktelse till individfrihet, secularism och tro i vetenskap att komma med framsteg.
Konster
Artonde dynastimålning från tomben av den Theban regulatorn Ramose i Deir el-Madinah.Egyptierna var en av första ha som huvudämne civilisationer för att koda designbeståndsdelar i konst. Väggmålningarna som gjordes i det tjänste- av pharaohsna, följde ett styvt kodifierar av visuellt hjälpmedel härskar och betydelser. Modern och samtida egyptisk konst kan vara så olik som några arbeten i världskonstplatsen. Servarna för Cairo operahus som den huvudsakliga föreställningskonstvenuen i den egyptiska huvudstaden. Egypten massmedia- och konstbransch har frodast efter det sena århundradet för th 19, i dag med mer än satellit- trettio kanaliserar och över hundra filmer som produceras varje år. Cairo long har long varit bekant som ”Hollywood av The Middle East; ” har dess årliga filmfestival, den Cairo landskampfilmfestivalen, klassats, som en av 11 festivaler med ett bästa klassificerar att klassa över hela världen vid landskampfederationen av filmar producent anslutningar. Att stödja dess massmediabransch vidare, speciellt med den intensiva konkurrensen från den arabiska Persiska viken påstår, och Libanon, en stor massmediastad byggdes. Några egyptiska skådespelarear, gillar Omar Sharif, har uppnått världsomspännande berömmelse.
Litteratur
Litteratur utgör en viktig kulturell beståndsdel i livet av Egypten. Egyptiska romanförfattarear och poets var bland första som experimenterar med modernt, utformar av arabiskalitteratur, och bildar dem framkallade har varit den brett imiterade alltigenom The Middle East. Den första moderna egyptiska nya Zaynaben av Muhammad Husayn Haykal publicerades i 1913 i den vernacular egyptier. Den egyptiska romanförfattaren Naguib Mahfouz var den första Arabiska-språket författare som segrar den Nobel prisen i litteratur. Egyptiska kvinnaförfattare inkluderar Nawal El Saadawi som är välkänd för henne feministisk aktivism och Alifa Rifaat som skriver också om kvinnor och tradition. Vernacular poesi är kanske den populäraste litterära genren amongst egyptier som föreställs av sådan celebritet som Ahmed Fuad Nigm (Fagumi), Salah Jaheen och Abdel Rahman el-Abnudi.
Musik
Övreegyptiska spelmän från Kom Ombo.Egyptisk musik är en rik blandning av infödda, medelhavs-, afrikanska och västra beståndsdelar. I forntid egyptier lekte harpor, och flöjter, däribland infödda två instrumenterar: neyen och ouden. Slagverk och röst- musik blev också en viktig del av lokalmusiktraditionen någonsin efter. Samtida egyptisk musik spårar dess början till det idérika arbetet av folk liksom Abdu-l Hamuli, Almaz och Mahmud Osman, som påverkade det mer sistnämnda arbetet av egyptiska musikjättar liksom Sayed Darwish, Umm Kulthum, Mohammed Abdel Wahab och Abdel Halim Hafez. Dessa framstående konstnärer var följd mer sistnämnd vid Amr Diab. Han ses av många som den nya åldern ”musikalisk legend”, vars fläktar baserar elasticiteter all över The Middle East och Europa. Från 70-tal onwards, har egyptisk popmusik blivit mer och mer viktig i egyptisk kultur, egyptisk folkmusik för stunder fortsätter för att lekas under bröllop och andra festivities.
Festivaler
Egypten är berömd för dess många festivaler och klosterbroderkarneval, också bekant som mulids eller Mawlid. De är vanligt tillhörande med en särskild Coptic eller Sufi saint, men firas ofta av all bekännelse eller religion för egyptier oavsett. Ramadan har en special anstrykning i Egypten som firas med, låter, tänder (lokallyktor som är bekant som fawanees) och mycket signalljus som många Muslimturister från regionen flockas till Egypten under Ramadan för att bevittna anblicken. Det forntida fjädrar festival av hycklar en Coptic Nisim (: nisim för en för shom för ???-`??????) har firats av Egyptier för tusentals år, typisk mellan de egyptiska månaderna av Paremoude (April) och Pashons (maj), efter påsksöndag.
Sportar
Den Cairo landskampstadionen under afrikanen 2006 kuper av nationerFotboll (fotboll) är den de facto medborgaresporten av Egypten. Egyptiska fotbollklubbor El Ahly och El Zamalek är de två populäraste lagen och tycker om anseendet av long-time regionala mästare. Den stora rivalitetuppehället gatorna av Egypten som aktiveras som folk, fyller gatorna, när deras gunstlinglag segrar. Egypten är rik i fotbollhistoria, som fotboll har varit omkring för över 100 år. Landet är hem- till många afrikanska mästerskap liksom afrikanen kuper av nationer. Emellertid Egypten landslag har inte kvalificerat för den FIFA världscupen efter 1990.
Squash och tennis är andra favorit- sportar. Det egyptiska squashlaget har varit bekant för dess våldsamma konkurrens i landskampmästerskap efter 30-tal.
Militär
Den egyptiska krigsmakten har en kombinerad soldatstyrka av omkring 450.000 aktivpersonaler. Enligt den israeliska stolen av den utländska knesseten – angelägenheter och försvarkommittén, Yuval Steinitz, det egyptiska flygvapnet har ungefärligt samma att numrera av moderna warplanes som det israeliska flygvapnet och de långt mer västra behållarna, artilleriet, de anti-aircraft batterierna och krigsskeppen än IDFEN. Den egyptiska militären har genomgått för en tid sedan massiv militär modernisering mestadels i deras flygvapen. Annat än Israel, Egypten är det första landet i regionen med en satellit- spion, EgyptSat 1 och planerar till spionsatelliter för barkass 3 mer (DesertSat1, EgyptSat2, DesertSat2) över de nästa två åren.
Geografi
Vitöken, FarafraPå 1.001.450 kvadrera kilometer (386.660 sq mi), Egypten är världens 38th–largestlandet (efter Mauretanien). Det är jämförbart storleksanpassar in till Tanzania, två gånger storleksanpassa av Frankrike, fyra tider storleksanpassa av Förenade kungariket och är mer än halva storleksanpassa av USEN som är statlig av Alaska.
Ändå tack vare livlösheten av Egypten klimat, befolkning centrerar koncentreras längs den smala Nile dalen och deltan som är menande, som ungefärligt 99% av befolkningen använder endast omkring 5.5% av det sammanlagda landområdet.
Egypten gränsas av Libyen till det västra, Sudan till söderna och av Gazaremsan och Israel till öst. Egypten viktiga roll i geo – politiken stems från dess strategiskt placerar: en transcontinental nation, den äger ett land överbryggar (näset av Suez) mellan Afrika och Asien, som korsas i sin tur av en farbar waterway (den Suez kanalen) som förbinder det medelhavs- havet med Indiska oceanen via det röda havet.
Frånsett den Nile dalen, majoriteten av Egypten landskap är en sandig öken. Lindar att blåsa kan skapa sanddyner över 100 fot (30 M) kick. Egypten inkluderar delar av den Sahara öknen och av den libyska öknen. Dessa öknar sågs till som ”det röda landet” i forntida Egypten, och de skyddade kungariket av pharaohsna från västra hot.
Towns och städer inkluderar Alexandria, en av de mest stora forntida städerna, Aswan, Asyut, Cairo, den moderna egyptiska huvudstaden, El-Mahalla El-Kubra, Giza, platsen av pyramiden av Khufu, Hurghada, Luxor, Kom Ombo, port Safaga, Said port, den Sharm el sheikhen, Suez, var den Suez kanalen lokaliseras, Zagazig och al-Minya. Oaser inkluderar Bahariya, el Dakhla, Farafra, el Kharga och Siwa.
Satellit- avbilda av Egypten, frambragt från rasterdiagramdata som levereras av kartläggaarkivetProtectorates inkluderar den Ras Mohamed nationalparken, den Zaranik protectoraten och Siwa. Se egyptiska Protectorates för mer information.
Klimat
Egypten mottar den minst nederbörden i världen. Söder av Cairo, nederbörd i genomsnitt uppgå till endast omkring en mm 2 till 5 (0.1 till 0.2 in) per år och på mellanrum av många år. På en mycket tunn remsa av det nordligt segla utmed kusten nederbörden kan vara som kick som en mm 170 (7 in), alla mellan November och mars. Snownedgångar på Sinais berg och några av de norr kust- städerna liksom Damietta, Baltim, Sidi Barrany, Etc. och sällan i Alexandria, frost är också bekant i mitt–Sinai och mitt–Egypten.
Temperaturer i genomsnitt uppgå till mellan °F 80 °F (°C 27) och 90 (°C 32) i sommar, och upp till °F 109 (°C 43) på det röda havet seglar utmed kusten. Temperaturer i genomsnitt uppgå till mellan °F 55 °F (°C 13) och 70 (°C 21) i vinter. En stödja lindar från den northwest hjälpen som hållen besegrar temperaturen nära det medelhavs- seglar utmed kusten. Khamaseenen är en linda, som blåser från söderna i Egypten fjädrar in och att komma med sanden, och dammar av, och ibland lönelyfter temperaturen i öknen till mer °F än 100 (°C 38).